Deze website is een wonderlijk iets! Er zijn zogezegde statistieken die mij in staat stellen om te zien welke blog-posts frequent worden bezocht. Voor nu is mijn meest bekeken en bezochte post de ‘help ik ben behekst, wat nu?’.
Mijn vraag is; zijn er nog vragen rondom dit onderwerp? Ik had niet verwacht dat mensen hier veel aandacht aan zouden schenken, dus het is minimaal beschreven. Dus als u vragen heeft schroom niet en laat ze in de comments hierachter. U kunt mij ook op Instagram vinden en daar een berichtje sturen. De Facebookpagina heb ik vorig jaar ge-deactiveert i.v.m. problemen rondom ongewenste berichtjes.
In de aankomende dagen zal ik sowieso eens bedenken wat er nog meer te beschrijven valt rondom het onderwerp beschermen versus beheksing.
De meesten van u zijn wel bekend met de vlier. Een boom/struik/boom die met haar prachtige witte bloemen, gevolgd door trossen aan donkerrode bessen en bijzondere groei-vorm en uiterlijk niet te missen valt. In mijn schrijven hier wil ik niet verder in gaan op welke soorten Vlier er allemaal zijn. Eerder de folklore van de Vlier bespreken.
De Vlier is een boom die naast legio praktische toepassingen, ook magische toepassingen kent. Van het plaatsen van een Vlier naast een stal ter bescherming van vee, tot het planten van een vlier bij je huis tegen blikseminslag, het gebruiken van jong hout van de vlier voor een genezings-tover, tot het onttoveren van een mogelijke beheksing. Er zijn ook overleveringen over hoe het karnen van boter niet wil lukken, tot een meid een vlier-tak op of in de karn legt. En dan wil het wel!
Als u een vlier op uw erf heeft staan, heeft u geluk!
Maar zoals gewoonlijk in folklore, zou er ook een keerzijde aan de vlier zitten. Zo zou de boom bij uitstek een verzamelplaats zijn voor heksen, zelf een heks zijn of de geest van de vlier- de Vliermoeder of Vlier-vrouwtje, die ambivalent is in haar benadering van mensen. Tegelijkertijd is de vlier ook een heilige boom; het omhakken en verbranden van de boom wordt overal met klem afgeraden! Zeker als u het hout wil gebruiken om een wiegje van te maken. Dan zou de Vliermoeder het kind komen halen, als betaling voor het omhakken van haar boom. Deze heiligheid van de vlier is ook tegelijkertijd waarom het dé boom is tegen hekserij, een heuse onttoverings-boom. Dit veelal in combinatie met de lijsterbes. Als u kijkt naar de magische gebruiken van onze Britse, Schotse en Ierse buren dan is de lijsterbes- of Rowan -voor hen een uiterst magische boom. Wat bij de vlier nog een punt is, is haar associatie met Frau Holle. Oftewel, Vrouw Holle. In het verhaal van de gebroeders Grimm woont Vrouw Holle in een rijk die via een waterput te bereiken is. Toch is ‘haar’ boom de vlier. Zo zou ze in de boom wonen, of zo stelt de overlevering, en ook te bereiken zijn via een vlier. In wat ik tot nu toe heb gelezen en er over weet is dat u met uw zorgen naar een vlier kan gaan.
Weliswaar zult u het moeten hebben van uw goede manieren! Dit is een teken van respect en is een punt dat telkens in de verhalen weer terugkomt; als je langs een vlier loopt, dan groet je de vlier. Heb je een hoed op, dan zet je deze even af en groet je de boom. Mocht je een vlier benaderen, dan gaat dit vrijwel hetzelfde. Hoed af en groeten. Maar nu u dit nu weet, wat nu? Wat kunt u hiermee? Welnu; u zou er verstandig aan kunnen doen om bijvoorbeeld een stukje vlierhout te oogsten. Neem hierbij wel de zojuist genoemde goede manieren in acht. Het is niet zomaar een boom, het is ook niet zomaar een krachtige geest die in de boom woont. Het is een boom, met een eigen entiteit en verbinding naar een oude godin, waaraan u hulp vraagt. En zoals zo vaak, komt dit met een prijskaartje. U kunt ervoor kiezen om niet met een respectvolle benadering naar de boom te gaan en zo een tak af te snijden. Dat kan. Wat het gevolg daarvan is en in hoeverre de beschermende werking van de boom dan ook écht nog iets voor u gaat doen, dat laat zich raden.
Afijn; u heeft een stukje vlierhout geoogst; nadat u zich heeft voorgesteld en verteld waar u het hout voor nodig hebt. Vervolgens geeft u de vlier water. Dit kan gezegend water zijn, of maan-water. Wat u prettig vindt. Maar houd het vooral simpel; en ga alstublieft niet dingen offeren zoals tabak of zout, of zelfs kaarsen of plastic linten bij de boom achterlaten. Water is prima, en mocht u het nodig vinden dan schenkt u een plukje haar, speeksel of mogelijk een lied. Wees terughoudend met zaken zoals bloed. Alhoewel; gelang de vraag en uw relatie tot de vlier kan het sterk uiteen lopen wat er als prijs wordt gevraagd. Hier is enig gebruik van uw gezonde verstand bij nodig, als wel een bereidheid tot het betalen van X. Maar mocht u het hout krijgen van iemand; dan is het een geschenk. En kijkt u vooral niet een gegeven paard in de mond! Vlier in combinatie met de lijsterbes is in onze folklore een krachtige talisman ter afwering en zelf verbreking van hekserij, de invloed van een heks en verdrijven van kwade geesten. Dit klinkt als een uitermate handige talisman om op uw persoon te hebben of toegang tot te hebben.
Ikzelf zie gelijkenissen met een gebruik bij onze Engelse buren; the Rowan cross. Het lijsterbes-kruis. Dit zijn twee stukjes lijsterbes-hout van gelijke lengte, aan elkaar gebonden met rood-draad/wol. Op Google zijn mooie voorbeelden te vinden. Een dergelijke samenstelling van vlier en lijsterbes-hout zou op eenzelfde manier tot talisman gemaakt kunnen worden. Of een vorm die u zelf beter vindt passen. Wat u schikt. Let wel; de benadering van de vlier geldt ook voor de lijsterbes. Goede manieren voorkomen een hoop gelazer met de ongeziene- maar vaak gevoelde -krachten om ons heen.
In het gebruik van een dergelijke talisman is het aan te raden om deze te maken met enkele gebeden. Hierbij u zich kan wenden tot Vrouw Holle en de Heilige Maagd Maria. Hoewel ik hier voornamelijk schrijf over Nederlandse en Katholiek-Nederlandse volksgebruiken kan ik niet net doen alsof er geen pre-Christelijke wortels aan deze folklore zitten. Mocht u niet comfortabel zijn met Vrouw Holle, dan is dat niet erg. U kunt zich ook richten tot de Vliermoeder. Bewaar de talisman op een plek waar u alleen toegang tot heeft, en bewaar de talisman bij uitstek in een doosje. U kunt ervoor kiezen om de talisman zelf in een wit of zwart stukje stof te wikkelen ter bescherming. Bij gebruik kunt u op het doosje kloppen en de talisman zo wakker maken. Zoals u bij familie zou doen.
U kent het vast wel; een lange dag waarin alles u tegenzit of of straat/onderweg ziet of hoort u veel nare dingen. Misschien wordt u zelfs nageroepen of achtervolgd. Afijn, u snapt het. Buiten zijn voelt naar en u wil zo snel als mogelijk weer naar thuis. Maar eenmaal thuis neemt u verschillende energieën mee naar binnen. Douchen helpt, maar er zijn ook nog enkele kleine dingen die u kunt doen bij thuiskomst.
De mat bij de voordeur. In de gang bij uw voordeur legt u een mat. Als er al niet eentje ligt. Onder de mat tekent u met krijt of heilig water een kruis. Dit is natuurlijk afhankelijk van wat voor vloer u heeft; een stenen vloer zou geweldig zijn voor krijt of water. Met hout zou ik uitkijken qua water. Tijdens het tekenen van het kruis (kan een + zijn of een Christelijk kruis) In naam van Michaël, In naam van Gabriël, In naam van Rafaël, In naam van Uriël; De onreine, de dwalers de wormen en de wolf, Vallen weg van het lijf met het teken van het kruis Amen.
Idealiter hangt u een klein borsteltje bij uw deur (aan de binnenkant!). Als u dan op uw mat staat kan u zich voorstellen hoe alle nare energie van u af valt. Met het borsteltje kan u dit kracht bijzetten; het letterlijk van u af borstelen. Eens in de zoveel tijd zal u het kruis opnieuw moeten doen. Mijn inschatting is eens per maand. Of als u het huis grondig aan het schoon maken bent.
Als u het probeert; wilt u dan delen hoe het voor u wel of niet werkte?
Misschien kent u wel enkele volksgebruiken. Wie weet heeft u het wel in uw directe omgeving mee gemaakt! Zelfs zonder dat u zich er van bewust was. Plaatselijke gebruiken, een familielid die een bepaald gebed bid; want dat helpt tegen X of Y. Of een oma of moeder die een heiligen medaille koopt voor een zoon/dochter. Plaatselijke feesten en gebruiken kunnen ook onder de noemer van katholieke volksgebruiken vallen. Echter gaat het hier niet alleen over het (her)ontdekken van vroegere gebruiken! Dat wat vroeger is gedaan, is geweest en kunnen wij in onze tijd weliswaar veel van leren. Echter leven wij nu en zullen de oudere gebruiken zich moeten aanpassen en nieuwe gebruiken worden geboren. waar veel van leren. Echter leven wij nu en zullen Wat nu als je nieuw bent op het gebied van Katholieke volksgebruiken? Begin klein; makkelijk en simpel. Katholieke volksgebruiken zijn niet veeleisend. Noch heeft u er een heel scala aan materiaal voor nodig. En laat staan dat u veel geld moet uitgeven om de materialen aan te schaffen!
U heeft nodig; – Een rozenkrans – Een bijbel – Zout – (olijf)olie – Een flesje heilig water (indien mogelijk) – Enkele kaarsjes/kaarsen.
Dit bovengenoemde is de basis van de basis. Neemt u de tijd om zich (opnieuw) bekend te laten worden met de meer bekendere of populaire gebeden en rituele handelingen die u zelf kan verrichten. Dit brengt ons bij het volgende punt: De gebeden in het Nederlands of in het Latijns?
Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio; contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum detrude. Amen
Dit bovenstaande gebed is erg mooi; en klinkt ook best indrukwekkend als u dit zo zou opzeggen. Maar heeft het ook daadwerkelijk een spirituele connectie met u en uw gevoel? Laat ik het zo zeggen; het maakt niet uit in welke taal u uw gebeden reciteert. Zolang het voor u werkt, daar draait het om. Persoonlijk heb ik enkele gebeden die ik alleen maar in het Nederlands kan bidden. Andere gebeden zijn in de taal dat ik ze geleerd heb en/of dat nodig voelt.
Een ding wat wel een tip voor nu is; begin met het ontwikkelen van een spirituele routine. Dit kan zijn 2x per dag bidden. Voor het naar bed gaan en na het wakkere worden. Dit kan bij een speciaal ingericht hoekje- wat niet nodig is, maar wel prettig kan werken -waar u bijvoorbeeld enkele afbeeldingen/beeldjes van heiligen hebt. Persoonlijk vind ik het prettig als de Heilige Maagd Maria er is. U kan daarnaast nog 1 á 2x per maand een reinigende douch/bad nemen. Dit tegen negatieve energieën en andere spirituele narigheid. Op den duur zal dit, naast het frequente bidden, een punt van rust en ontspanning worden. Is is raadzaam om ook tijdens het nemen van dit bad/douche een gebed te bidden voor de verschoning en bescherming van uw energie en lijf. Eens in de zoveel tijd een rozenkrans bidden kan daarbij ook een aanvulling zijn voor uw geestelijk welzijn, als wel uw zielenrust en connectie met hogere geestelijke sferen. Zeker als u last heeft van zorgen kan het verstandig zijn u te richten tot Maria die knopen ontwart. En als laatste; er zijn novenen. Novenen (enkelv. novene of noveen) zijn reeks van negen dagen waarop u op een gestructureerde wijze tot God bidt, ter verkrijging van een gunst of ter voorbereiding op een grote Christelijke feestdag. Er zijn legio novene die ook gericht zijn op een specifieke heilige; deze kan ook doen voor de bovengenoemde reden.
Zoals u ziet zijn er al verscheidende dingen die u kunnen helpen met het opbouwen van een spirituele en praktische routine. Gun uzelf de tijd om er mee bekend te worden. Overhaast u niet, want haastige spoed is zelden goed! En merkt u dat uw routine u hele dagelijkse staat van zijn op een negatieve manier beïnvloed, neemt u dan alstublieft een stapje terug. Een gezonde en prettige routine laat zich niet dwingen. Zoals gezegd; houdt u het vooral simpel. Gaat een familielid op reis; bid tot de Heilige Christoffel van Lycië (of koop een medaille, en houdt deze vast terwijl u het noveen doet en geeft deze dán aan uw familielid. En vergeet niet zowel de Heilige Christoffel als God te danken voor een veilige reis en terugkomst!)
Verder: U heeft geen speciale training nodig; binnen Nederland is er ook niemand die u kan onderwijzen in Katholieke volksgebruiken. Dus u heeft de schone en avontuurlijke taak om zelf dingen te ondervinden. Weliswaar kunnen er altijd tips worden uitgewisseld met mij.
Nederlandse volksgebruiken, of specifiek, Katholieke volksgebruiken zijn niet in zwang. Verre van zelfs! Dit iets waar ik mij het afgelopen jaar veelvuldig over heb verwonderd is hoe niet populair ze juist zijn. Zelfs onder het gros van Katholieke kerkgangers! Veel gebruiken lijkt men gewoon vergeten te zijn. Gebruiken zoals het bidden tot een bepaalde heilige, of het zegenen van een St Christoffel bedel voor dat je op reis gaat. Of zelfs het kalken van de deur! Nu moet hier wel een kleine kanttekening bij worden geplaatst dat ik niet in het Katholieke zuiden van Nederland woon. Eerder in een van oudsher Katholieke enclave in overheersend Protestants en Hervormd gebied.
Als ik het over Katholieke volksgebruiken heb, dan denken mensen niet direct aan toverij. Zelfs mensen die zich bezig houden met moderne hekserij, denken niet direct aan een op zichzelf staande volkstraditie. En met volkstraditie bedoel ik; gebruiken die binnen gezinnen en/of zelfs gemeenschappen werden doorgegeven. Kijk, als ik het in het Engels zou zeggen; Catholic folk magic, dan wordt het ineens een stuk interessanter. Maar hoe heeft het woord ‘volksgebruiken’ juist die allure verloren? Als u het mij een jaar of twee geleden had gevraagd, had ik u geen antwoord kunnen geven. Simpel en alleen om het feit dat ik er nog nooit over na had gedacht. Nu? Ik denk dat het om schaamte draait. Zaken zoals kledendracht, volkskunst (ooit Fries houtsnijwerk gezien? Of Staphorster-stip-werk? Hindelooper Schilderkunst?) volksdansen-en liederen, worden gezien als iets wat hopeloos ouderwets en ‘boers’ is. Anders verwoord; het is niet modern genoeg. Volkskunst heeft een stoffig imago. Het is oud, een beetje simpel en past domweg niet bij hoe u zich als moderne Nederlander wil profileren. Volksgebruiken en geschiedenis is iets voor oudere mensen. Het zal nooit zo worden verwoord; maar dit opgelaten gevoel, het schaamrood wat op de kaken komt en het af doen als oud/dom is er wel degelijk. Dit zit in ons collectief als een onderstroom.
Maar waarom? Welk doel dient het schamen voor uw eigen culturele/regionale achtergrond?
Om hier inzicht in te krijgen is een stukje recente geschiedenis nodig. Hier zal ik wat kort door de bocht moeten zijn, zodat het niet een heel boekwerk wordt, maar een kantelpunt is de industriële revolutie in Nederland. Net als de tijd na de eerste en tweede wereld oorlog. Drie zeer ingrijpende punten in onze geschiedenis. De eerste omdat veel werk dat met de hand werd gedaan; waar tradities en zelfs feesten zich rondom hebben gevormd drastisch veranderden. Er waren minder mensen nodig voor bijvoorbeeld het oogsten. Of een meubelmaker kon het zelfde aantal meubels maken, met minder werknemers. In allerlei gebieden van het dagelijks leven, kwamen machines om het werk makkelijker te maken. Dit maakte, voor een deel, dat de oudere methodes werden achtergelaten door het gros van de bevolking. En waarom ook niet?
En u weet allemaal waarom oorlog een ingrijpende gebeurtenis is voor welk land dan ook, dat hoef ik u vast niet uit te leggen. Maar in het bijzonder is de nasleep van de tweede wereld oorlog in Nederland belangrijk hier. Na de oorlog was Nederland nagenoeg bankroet. Dit ondanks de opbouwwerkzaamheden die moesten plaatsvinden. Er werd een explosieve groei onder de bevolking verwacht, er was geen werk en een schrijnend huizentekort. En de huizen die er waren, tja. Geen werk/geld dus ook geen huis. Onze toenmalige overheid voerde een actief emigratie beleid. Dit wil zeggen dat jonge mannen werden gestimuleerd om hun geluk in het buitenland te beproeven. Dit is o.a. de reden dat er zoveel Nederlanders in Australië en Canada zijn gaan wonen. Al was Brazilië ook populair! Afgezien van het actieve emigratiebeleid, was die hoge werkeloosheid een schrijnend probleem. Werkeloosheid drijft mensen naar de steden. Waar altijd wel iets van werk is te vinden. En daar schuilt een probleem, zeker als het op folklore aankomt.
Het zal u vast zijn opgevallen dat ik eerder ‘boers’ met aanhalingstekens heb geschreven bij een alinea over volkskunst. Boers wordt binnen het Nederlands gebruikt om zaken gelijk te stellen met simpel. Landelijk. Ouderwets. Lomp. U snapt het vast al. Als iemand die uit twee agrarische- kleine boeren -families komt, en ook in het platteland woont, is dit vaak het eerste wat je te horen krijgt als je mensen spreekt die in een stad wonen. Naast mijn persoonlijke ergernis hierover, geeft dit een eerste inzicht in waar de schaamte vandaan kan komen. Een jong (boeren)stel dat naar de stad verhuist, voor werk, zal ongetwijfeld hun volkskunst en gebruiken mee hebben genomen. Eenmaal daar worden ze geconfronteerd met een andere wereld, andere gebruiken en andere opvattingen dan die ze van uit huis gewend zijn. Dit is overigens geen kritiek op steden; het is gewoon anders. Niet beter, niet minder. Gewoon anders. Dit heeft echter wel als gevolg dat dit jonge stel hun eigen gebruiken en opvattingen geleidelijk zullen loslaten/veranderen. En voor een groot gedeelte is dit ook normaal; zij passen zich aan aan hun omgeving. Echter hun kinderen en kleinkinderen zullen minder en minder gebruiken kennen. Dit omdat het afneemt per generatie. Tegelijkertijd wordt men er op aan gekeken als iemand van het platteland komt, of kenmerken- wat deze dan ook moge zijn -laat zien die met boers in verband worden gebracht. Mensen zijn sociale wezens, en om uitsluiting te voorkomen, wordt heil gezocht in aanpassen aan de omgeving/groep. Of zelfs gebruiken achterlaten.
De eerder genoemde schaamte is ten dele een erfenis van zowel onze directe als culturele voorouders. Anderzijds ook een cultuur die er omheen is gekweekt. Stedelijk is goed, modern, hip, vooruitstrevend en inclusief. Landelijk is ouderwets, star, conservatief en een tikje wereldvreemd. Hoe iemand het ook zal wenden of keren; deze tweedeling is er. En heeft haar doorwerking ook in dit specifieke gebied van folklore en volksgebruiken. Maar hoe hier mee om te gaan? Vanuit mijn eigen ervaring helpt het niet om je ineens te begraven in folklore en volksgebruiken. Ga alstublieft niet in kledendracht lopen als u zich er niet prettig bij voelt. U hoeft ook niet volksdansen leuk te gaan vinden (al is het wel geweldig om in een grote groep te doen!). De sleutel is rustig en klein te beginnen. Zo vind ik Nederlandse folklore, symboliek en verschillende vormen van handwerk ontzettend interessant! Dan kunnen we het zelfs nog hebben over kleurgebruik en kleursymboliek, en zo komt u al weer uit bij bijvoorbeeld kleur/symbolen binnen kledendracht. Of vanuit verhalen, die terug komen in volksliederen. Lokale geschiedenis die op die manier levend wordt gehouden.
Voor u het weet, is een (volks)gebruik of een manier van werken, onderdeel van uw leven. En zo hoort het te zijn. Niet een gedwongen adoptie van een setje volksgebruiken die u vervolgens nooit gebruikt. Maar een geleidelijk wennen aan. Maar wat te doen als u een zeker opgelaten/schaamte voelt? Welnu: Een aantal keer diep adem halen, en probeer het gevoel/de gedachte, te zien voor wat het is. Een opgelegde constructie vanuit generaties aan schaamte. Een idee zou kunnen zijn om met dit gevoel aan het werk te gaan, als erfenis zijnde. Als u het voelt, en ziet het als een erfenis. Help uzelf én uw voorouders. Als u een voorouder altaar(tje) heeft, steek een kaars aan en bid voor verlichting van zowel schaamte bij uw voorouders, als bij u als nazaat. Volksgebruiken, kunst, muziek, dans, folklore, werkelijk u kunt het zo gek niet verzinnen, zijn ook onze erfenis als nazaten. In vrijheid en blijdschap deze zaken te onderzoeken, ontdekken en in de praktijk te brengen neemt u een stap richting uw voorouders. Maar ook richting een tweerichtingsverkeer; het land en entiteiten die sluimeren herkennen deze zaken. Voorouders die voorheen geen stem hadden, nu ineens wel!
Voor nu; ik ga verder met mijn thee. En wens u allen een prettig tot zeer goed weekend toe!
De afgelopen weken is er iets heel raars in ons kikkerlandje gebeurd. Corona/Covid-19 kwam hier- mede door Carnaval -en heeft voor een werkelijke historische gebeurtenis gezorgd! Meer mensen werken nu al een maand gedwongen thuis. Kinderen kunnen niet meer naar school, maar volgen thuis nu les. Ouders zijn in sommige gevallen wanhopig. Mensen die al met milde tot zware gezondheidsproblemen kampen, hebben nu nog een extra reden om zich zorgen te maken. Want als je Corona hebt, dan ben je ook goed ziek. Zelf werk ik in de GGZ. Ook daar maken mensen zich zorgen; routines zijn uit het lood geslagen en het gedwongen thuis zitten in veilige en/of onveilige situaties maakt het er niet beter op.
Daar tegenover staan ook positieve dingen; mensen zijn creatiever geworden in het zoeken van contact met elkaar. Er wordt meer gebeld, beeldbellen is nu een ding, kaartjes geschreven en een heuze beren-bingo voor kinderen is in het leven geroepen. Dat neemt niet weg dat er een onderliggende onrustig is. Het sluipt als een tijger. De meeste mensen hebben het geluk dat ze overdag genoeg afleiding hebben. s’ Avonds en vooral wanneer mensen in bed liggen, dan is die afleiding er niet. Of in mindere mate. Maar dan slaat ook het piekeren toe, of erger nog, de angst.
In tijden van stress, angst en onzekerheid grijpen mensen toch terug op oude en vertrouwde zaken. En waarom niet? De drenkeling op zee grijpt ook het eerste aan wat deze ziet, om maar het hoofd boven water te houden. Dit kan zijn op het gebied van geloof, maar ook andere zaken. Denk aan culinaire tradities, maar ook muziek of sport. Ik moet eerlijk met u zijn, ik heb de afgelopen weken aardig wat Four Thieves Vinegar gemaakt, naast mijn culinaire uitspattingen van citroenen inmaken. Of een zuurdesem starter maken- er was geen gist meer in de winkels te krijgen -en een kleine groentetuin in de planning. Mijn eigen onrust kreeg vorm in dingen doen, maken en plannen. Daarnaast heb ik er een gewoonte van gemaakt om minstens twee keer per week het hele huis uit te roken met wierook. En dan heb ik het niet over een stokje aansteken. De antibacteriële werking die wierook (Frankincense) kan hebben, komt het beste tot zijn recht in een olie vorm. Maar dat is niet waarom ik het huis ‘uit rook’.
Ziektes werden eerder gezien als de kinderen van ‘slechte lucht’. Nu weten we dat Covid-19 merendeel vet is- met een paar handige receptoren -en het dus bar weinig met ‘de lucht’ te maken heeft. Maar ziekten werden gelijk gesteld aan slechte geesten. En deze zijn wél te verdrijven. Dus waarom niet de geest van een ziekte? Ik zeg niet dat dat het huis uit roken dé oplossing is. Blijft u dus vooral uw handen goed wassen, afstand houden en uw deurklinken regelmatig schoonmaken. Wat ik wel zeg is dat dit op spiritueel vlak enige steun bied, en misschien net die extra laag bescherming bied. Baat het niet, schaad het niet.
Let wel; doe dit als u alleen thuis bent. Mocht u- of iemand van uw gezin -last hebben van uw luchtwegen, niet goed tegen rook kan; doe dit dan niet.
Maria; Stella Maris.
Het uitroken van uw huis; het verdrijven van ziektes.
U heeft nodig: – 1 kaars. – 1 kooltje + vuurvaste schaal/potje. – lucifers of een aansteker + tangetje. – Wierook (Frankincense).
Sluit alle ramen. Mocht u een plekje hebben waar u graag bid, of eventueel beeldjes van heiligen heeft staan; begin dan daar. Steek de kaars aan. Bid een Onze Vader en een Wees Gegroet. Doe het kooltje in het (vuurvaste)potje of schaal. Steek het kooltje aan in het potje (lukt het beste met een aansteker met een lange ‘nek’) of gebruik een tangetje om vast te houden en zo aan te steken. Neem 3 of 6 grote korrels wierook in uw hand. Bid onderstaand gebed met de wierookkorrels in uw handen. Wanneer U klaar bent, leg enkele korrels (2) op het kooltje en ga door de ruimt(es). U kunt desgewenst het gebed herhalen. De ruimte moet als het waren ‘blauw’ staan met rook. (Nogmaals: doe dit als u alleen thuis bent, en niet in het bijzijn van gezinsleden die klachten hebben rondom hun luchtwegen. En zeker niet als u zelf klachten heeft!) Is de ruimte goed vol met rook; open dan de ramen weer + reciteer het gebed.
Mocht u geen wierook voor handen hebben; gedroogde rozemarijn werkt ook. Dit is heel handig al in gedroogde vorm bij de supermarkt te krijgen. Of, indien het in uw tuin groeit; makkelijk zelf te drogen.
Een gebed tegen de Pest. De ster van de Hemel die de Heer voedde en die de plaag van de dood verdreef. Deze die met de eerste ouders van de mens ter wereld is gekomen, moge deze Heldere Sterre genadig zijn en het slechte gesternte doven, wiens strijd de mensen met een dodelijke wond heeft geraakt. O meest Vrome Ster van de Zee, behoed ons voor de griep, hoor ons dame, want uw zoon eert u door u niets te ontzeggen. Red ons, Heer Jezus, voor wie uw maagdelijke moeder u smeekt! Laten we bidden: o God van medelijden, God van barmhartigheid, God van oneindige goedheid, Gij die medelijden hebt met de ellende van Uw volk en die tegen de engel zei die hen sloeg: “Houd uw hand op!”. Voor de liefde van deze glorieuze Ster wiens borsten U zoet hebt gedronken als tegengif voor onze misdaden, schenk de hulp van Uw genade, zodat we veilig kunnen worden bevrijd van alle pest en van een onbewezen dood; en red ons genadig van de golf van eeuwige verderf: door U, Heer Jezus Christus, Koning der Heerlijkheid, die leeft en regeert, wereld zonder einde. amen
A Prayer against the Plague. The star of Heaven that nourished the Lord and drove away that plague of death which the first parents of man brought into the world, may this bright star vouchsafe to extinguish that foul constellation whose battles have slain the people with the wound of death. O most pious Star of the Sea preserve us from the flu, hear us O Lady for thy son honours thee by denying thee nothing. Save us O Lord Jesus for whom thy Virgin Mother supplicates thee! Let us pray: O God of Pity, God of Mercy, God of Infinite Goodness, Thou who hast compassion on the affliction of Thy people and hast said to the angel striking them, “Stop thy hand;”. For the love of this glorious Star whose breasts Thou didst sweetly drink as antidote for our crimes, grant the assistance of Thy grace, that we may be safely freed from all pestilence and from unprovided death; and mercifully save us from the gulf of eternal perdition: through Thee, Lord Jesus Christ, King of Glory, who livest and reignest, world without end. Amen.
Een alternatieve manier. Voor wie niet tegen rook kan- vanwege asthma of andere klachten rondom de luchtwegen -is het bovenstaande gebed nog steeds leidend. Een klein scheutje wijwater in uw sopje voor de ramen, of in het water om mee te dweilen, werkt ook prima. Het gaat om de intentie achter uw actie(s). De geest van de ziekte moet weg en/of helemaal geen grip krijgen.
Daarbij moet u wel gewoon uw handen blijven wassen. Maar heeft u nu moeite met 20 seconden lang uw handen te wassen? Bid het eerste gedeelte van het gebed.
Kaarsen. Laten we het eens over kaarsen hebben. Het meest geliefde en bekende katholieke gebruik is toch wel een kaarsje branden bij Maria. Simpel maar bijzonder effectief. Al is het alleen maar om iemand te laten weten dat u aan ze denkt/ze steun toewenst.
Een kaars is niet zomaar een (levenloos) ding. Vanaf het moment dat ie aangestoken wordt is een kaars de drager van de levende entiteit. Vuur leeft. Vuur draagt uw gebeden, wensen en toverij. Het maakt hierin geen onderscheid. Niet dat u voor alles qua toverij een kaars nodig hebt, maar wanneer ze goed worden ingezet, zijn kaarsen/is vuur een waardevolle bondgenoot.
Maar hoe bereid u nu een kaars voor op toverij?
Dit is makkelijker dan dat u aanvankelijk zou denken. Sla een kruisteken, zowel voor uzelf als over de kaars. Terwijl je dit doet kan u een gebed reciteren. Vervolgens kan u met een doekje en wat eau de clongne (4711) de kaars afnemen. Ook hier kan u een passend gebed opzeggen, of in stilte. Maar de intentie is om de energie van de kaars te zuiveren. Nu kan u er voor kiezen om de kaars met olie in te wrijven. U heeft niet veel olie nodig. Dus wanneer de kaars uit uw handen glipt als een stuk zeep, dan weet u hoeveel olie teveel olie is! Begin met een paar druppeltjes. In het algemeen kan u kiezen uit olijf/zonnebloem/wierook/rozen olie. Deze hebben allemaal- in verschillende mate -te maken met zegening/steun/bescherming binnen volksgebruiken en in de kerk. Het is maar net wat u voor handen heeft. En niet elke kaars wil u inwrijven met olie.
Of u dit nu wel of niet doet, dat is aan u zelf. Sommige toverij is gebaat bij het bovenstaande, andere heeft alleen maar het vuur en gebed nodig en verder niets. Dit is overigens wél het moment om een zegening uit te spreken over de kaars/te wijden aan een bepaalde heilige/of doel. Dit kan u doen door het kruisteken boven de kaars te maken, of de kaars in beide handen te houden en te bidden. Als u klaar bent zorg dan dat u de kaars in een goede en veilige houder en/of vuurvaste ondergrond hebt staan. Veiligheid boven alles!
Maar zowel kaarsenvlammen als de kaarsen zelf, kunnen u veel vertellen over een situatie. U moet alleen wel de tijd nemen om er naar te kijken en goed te luisteren.
Binnen de katholieke kerk zijn er nogal wat verschillende soorten kaarsen. Zo heeft u doopkaarsen, trouwkaarsen, paas-kaarsen en ga zo maar door. Maar het zijn met name doop- en trouwkaarsen die interessant zijn. Kaarsen die ritueel betrokken zijn bij een overgangsrite (zoals de doop, het trouwen en de begrafenis!) hebben een op zichzelf staande kracht en band met de persoon/personen voor wie de overgangsrite is.
Trouwkaarsen kunnen de emotionele staat van het huwelijk perfect weergeven. Een ietwat raar gebogen, met grote barsten, trouwkaars voorspelt weinig goeds. Een gebroken trouwkaars ook niet. Ik ken mensen, nadat er door beide partners serieus en met toewijding was gewerkt aan hun huwelijk, de kaars weer recht(er) trok. Een merendeel rechte trouwkaars, maar met wat kleine scheurtjes/veel stukjes was die los in de doos liggen kan aangeven dat er wat zaken onbesproken zijn en de aandacht behoeven. En een gave rechte trouwkaars is wat u wil zien.
Voor dat u nu de trouwkaars van uw ouders of grootouders bekijkt en in paniek schiet; bedenk u wel dat waar een kaars wordt bewaard ook invloed heeft. Extreme warmte is niet goed. En de kleuren van de kaars kunnen wat vervagen en ‘bloeden’ in het wit van de kaars. Dit is allemaal normaal voor een wat oudere kaars. Liever bewaard u de doop- en trouwkaars of in de kelder, of in een kast die niet direct in de zon staat. Een ander punt is, heeft u toch een kaars die raar gebogen is? Dit gewoon door de warmte of door andere zaken gaat u er niet aan lopen buigen. De beste manier om hier mee om te gaan is de kaars gewoon terug in de doos te doen en het in een koelere plek te leggen. Geef het een paar dagen en kijk dan eens weer.
Het zelfde geld voor doopkaarsen. Normaal gesproken heeft u alleen uw eigen doopkaars. Mocht u bij uw ouders wonen, dan heeft uw moeder ze waarschijnlijk allemaal bij elkaar liggen. Dit inclusief de trouwkaars. Wanneer u getrouwd bent ligt uw kaars, die van u partner en eventuele kinderen ook bij elkaar. Wanneer er iemand uit huis gaat, gaat hun eigen kaars met hen mee. Voor zover als ik weet wordt een doopkaars pas weer aangestoken op iemand zijn begrafenis. Het is een belangrijke kaars, zeker gezien de lijn die het met uw persoon heeft. Een kaars die veilig moet worden gehouden dus! Uit voorzorg, er zelf niet teveel aan zitten en weg houden bij andere mensen!
Kaarsen zijn uiteindelijk zoveel meer dan alleen dingen. Dus de volgende keer dat u een kaarsje bij Maria in de kerk aansteekt, kijk eens naar de al brandende en opgebrande kaarsen. Wat vertellen ze u?
Nederlandse en Duitse folklore zijn beiden geweldige manieren om je te verbinden met zowel voorouderlijke kennis als het leren van een stuk geschiedenis/iets wat bij je culturele identiteit hoort. Er is ook een schaduwzijde aan folklore.
Ten tijde van de tweede wereld oorlog is- met name in Duitsland -folklore als propaganda werktuig ingezet om nazi ideologie aan de man te brengen. Ook in het hedendaagse Nederlandse heidendom- net als internationaal gezien -komen mensen voor die geïnteresseerd zijn in folklore en nazi ideologie aanhangen. Helaas.
Noem het hoe je het wil noemen, maar laat mij duidelijk zijn. Nazi’s/SS’ers/bruinhemden/extreem rechts aanhangers zijn op deze blog niet welkom. Er is niets mis met trots zijn op je cultuur, het willen verkennen van eigen folklore of belang hechten aan een sterke gemeenschapszin en familiebanden. Echter daarmee anderen het leven niet te gunnen, het ‘anders’ zijn als niet-menselijk te bestempelen en daarmee vogelvrij te verklaren, is monsterlijk.
Als je zoekende bent naar je culturele identiteit val dan niet voor ‘arische sprookjes’ over hoe ras-zuiver/sterk/groots/machtig je ‘arische’ voorouders waren. Feit blijft dat onze Germaanse geschiedenis vele malen mistiger is, we minder weten dan dat we eigenlijk willen. Een goede graadmeter voor gezond gebruik van folklore is o.a. als je dat als excuus gebruikt om andere mensen (Joden/Moslims/LHBT/Gehandicapten/Roma & Sinti/) als minder te behandelen; je een flinke stap terug moet zetten om in een spiegel te kijken.
Het bestuderen en leren van folklore zou niet moeten leiden tot racisme en vreemdelingenhaat (xenofobie). Folklore in een afgesloten gemeenschap zal uiteindelijk sterven. Het bestuderen en leren van folklore zou juist moeten leiden tot gevoel van trots en samenhorigheid. Folklore gedeeld met anderen- vooral met vluchtelingen -blijft leven.
Zoals sommigen van u weten, werk ik in de ouderenzorg. Als wat en waar ik werk houd ik, om begrijpelijke redenen, privé. Maar ik kan u wel vertellen dat in de afgelopen periode ik heel wat scheve blikken heb mogen ontvangen én onderwerp van gesprek ben geweest. De reden? Een vast contract krijgen en een x aantal projecten overnemen van collega’s is een gevaarlijke combinatie binnen een zorginstelling. Of we het nu willen erkennen of niet, mensen kunnen al snel afgunstig worden. En nog niet eens omdat ze het u niet gunnen, nee. Maar ze gunnen het zichzelf- wat dat ‘het’ dan ook moge zijn -net even wat meer.
Zo gaat het nu ook bij mij op het werk. Niemand heeft iets verkeerds gedaan, er was niet een specifieke aanleiding, het gebeurde gewoon. Daar waar iemand ‘succes’ heeft ontstaat vroeg of laat enige vorm van jaloezie/afgunst. Maar wat is dan het boze oog of een kwade tong?
Het boze oog is iets dat iedereen heeft/kan. Een collega die mij feliciteert met iets/het succesvol afronden van een project/etc maar ondertussen denkt ‘bliksems! Was ik nu maar sneller geweest met mij op te geven voor die groep. Hij heeft ook altijd geluk! Ik kan hem niet uit staan!’ kan het boze oog aan mij geven. Het boze oog is iets dat ‘gegeven’ wordt als iemand heel boos, jaloers of afgunstig over iemand denkt en deze persoon tegelijkertijd ook aankijkt. Al hoeft dat laatste niet altijd het geval te zijn. Let wel, het gaat hier om intense emoties die via de ogen worden overgebracht. Dit gaat grotendeels onbewust. In Italiaanse folklore en volksgebruiken is het zelfs zo dat iemand die heel veel complimenten geeft juist wordt gezien als iemand die opzettelijk het boze oog geeft. Iets wat erger is dan het onbedoeld en onbewust te doen.
Heeft iemand je het boze oog gegeven dan zijn er verschillende manieren waarop u dat kan merken. – Algehele onhandigheid en ongeluk. – Een plotse en venijnige hoofdpijn. – Plotse zwellingen in het gezicht, in het bijzonder bij de ogen. – Ineens geen energie meer hebben. – Een snel opkomende koorts die ongewoon heftig is. – Aanhoudende duizeligheid. – Nachtmerries.
Dit is een kleine greep uit het assortiment van wat het boze oog kan doen. Maar u heeft vast opgemerkt dat het gekenmerkt wordt door woorden zoals snel/plots/ineens. Nu is niet elke hoofdpijn het resultaat van het boze oog, noch de willekeurige nachtmerrie. Als het door het boze oog wordt veroorzaakt voelt het anders, het overvalt u, het is in veel gevallen heftiger dan normaal gesproken. Waar een paracetamol normaal gesproken voldoende is om van uw hoofdpijn af te komen, dan ineens niet. Dat soort dingen. Wat doet u dan?
Wat u zelf kan doen is een gezegend zout bad nemen, terwijl u in het bad/douche bid tot de aartsengel Michaël (AM) voor reiniging en bescherming. Heeft u niet direct toegang tot een douche/bad, of bent u niet thuis, dan kan u met de 4711 eau de cologne + een gebed (AM) uzelf afstrijken om zo het boze oog te verwijderen. Florida Water kan ook gebruikt worden. Elk geur-water of eau de cologne dat ‘verfrist’, of iets waar een Citrus geur in zit, helpt met het verschonen van uw energie. Dit in combinatie met een gebed. De eerder genoemde Michaël is bijzonder populair in Italië om het boze oog te bestrijden, net als bij de Italiaanse-Amerikanen. Echter in mijn ervaring is Maria- La Madonna, als we het Italiaans houden -net zo goed om het boze oog te verwijderen. Net als de heilige Clara van Asissi, de heilige Lucia en de heilige Martha. Al zou de heilige Benedictus ook heel goed het boze oog kunnen verwijderen. Het dragen van een heiligen medaille kan dan ook helpen het te voorkomen dat het boze oog vat op u krijgt. Een hangertje zoals een kruisje werkt evengoed prima. Al heeft goud wel de voorkeur.
Een vriend in nood; het boze oog verwijderen. Eigendom van de duivelbanner van Over de IJssel
Hier in Nederland hebben we o.a. sieraden van bloedkoraal. Deze kettingen, armbanden, ringen en hangertjes zijn inmiddels echt antiek. En daarom dus ook duur. Bloedkoraal is een échte Nederlandse benaming voor het koraal, aangezien de rest van de wereld het kent als ‘red coral’. Ergens in een marktje in Covent Garden (Londen, UK) stond een wel hele verwarde verkoper toen ik vroeg of hij ook ‘blood coral’ verkocht. Maar terug naar bloedkoraal: rood is bescherming, kracht, levenskracht. En voeg daarbij nog de magie van de zee, de bron van leven, die diepere mysteriën van onze wereld. Dan heeft u een amulet dat uitstekend is om uw eigen levenskracht op diverse lagen te beschermen.
Aan de andere kant van de Middellandse Zee vinden we hele specifieke talismannen en amuletten tegen het boze oog. Deze bekende ‘boze ogen’ of nazar boncuğuc zijn immer populair en staan leuk! Je hebt ze als kleine hangertjes maar ook als armbanden. Er zijn zelfs hele grote die u in het huis kan hangen. De armbanden zijn meestal vrij simpel maar elegant. Zeer geschikt voor een avondje uit, in gezelschap waarvan u weet dat het boze oog u om de oren zal vliegen! Als u net als mij in de zorg werkt zijn armbanden niet geschikt. En maak u zich geen zorgen, als u uw ketting onder uw kleren draagt, is deze nog steeds actief. Verborgen bescherming is goede bescherming. Mocht u een eigen kantoortje hebben dan kan u natuurlijk altijd nog een dergelijk amulet ophangen. U staat er van te kijken hoe ongemakkelijk sommige mensen daar van kunnen worden. Pro-tip; neem een dergelijk amulet eens af met een tissue waar wat 4711 eau de cologne op zit terwijl u een gebed op zegt.
Aldus het boze oog en hoe er mee om te gaan. Maar wat is dan die kwade tong? Daar kan ik heel kort over zijn: roddelen. Achterklap. Azijn-pisserij. Afijn, volgens mij snapt u het al.
Binnen de moderne hekserij is het al jaren een feit; woorden hebben kracht. En voor een gemeenschap die hier zo’n belang aan hangt zijn we hier schrikbarend slecht voorbereid. Wordt iets maar vaak genoegd herhaald door, bijv, collega’s die over je roddelen dan begint naar verloop van tijd iedereen u door die bril te zien. Dit kan zowel positief als negatief zijn. Vaak begint het als iets waar u zich eerst niet bewust van bent. En het werkt meestal in op uw naasten/collega’s op de werkvloer. Dit in tegenstelling tot het boze oog wat direct op een persoon inwerkt.
Enige dingen om waakzaam op te zijn: – collega’s die zich ineens anders naar u opstellen. – het gevoel te hebben dat de sfeer in een kamer veranderd als u binnenkomt.
Er vanuit gaande dat u normaal gesproken makkelijk en goed overweg kan met uw collega’s en dit om u heen groeit, kan u dit ontzettend overvallen. Hoe hier mee om te gaan? Als eerste is het belangrijk om te her en erkennen dat als u iets fout heeft gedaan of niet chic hebt gehandeld richting een collega, u hier uw verantwoordelijkheid in neemt. Dit zal al veel veranderen. Als dit echter is ontstaan uit iemands’ jaloezie jegens u, dan is het belangrijk om te weten waar dit naar waarschijnlijkheid op gebaseerd zal zijn. Een eerste ingeving is meestal de juiste. Ook hier bied een gezegend zout bad/douche een helpende hand. Wat u kan doen voor interventie van hogere hand, is u wenden tot Maria die knopen ontwart. De roddels zorgen voor knopen in het contact met andere om u heen, deze moeten ontwart worden. Vier witte kaarsen voor Maria en het drie keer bidden van een rozenkrans tot haar zou een goede aanzet moeten geven hiervoor. De heilige Michaël kan hiervoor ook worden aangeroepen. Dit werk is het beste om aan het begin van het weekend te doen, dan heeft het tijd om dergelijke knopen op te lossen/hiermee te beginnen. Als u dit voor wil zijn, zou u eens in de zoveel tijd tot Maria die knopen ontwart kunnen bidden. Dit om eventuele roddels/fluisteringen die over u in het rond gaan te ontkrachten. U zou zelfs in een meditatief gebed een dergelijke knoop (letterlijk, een knoop in een draad) te ontwarren. Houd er rekening mee dat dit krachtige manieren zijn om te werken, zeker als u niet direct last heeft van roddel en achterklap. Er kunnen zaken naar boven komen die u misschien niet prettig vind, maar die door middel van het werk toch ‘ontward’ moeten worden.
Overigens zijn deze zaken niet nieuw. Hier in Nederland kennen we het boze oog al heel lang, het maakt deel uit van onze folklore en onze cultuur. Net als van zoveel andere culturen. De boze tong is wel een term die in Nederland niet zozeer in zwang is. In Latijns Amerikaanse gemeenschappen, of in de meeste Spaans sprekende landen, is er een gezegde dat er geen ergere vorm van zwarte magie is, dan die van het boze oog en losse tongen.
Wanneer zowel het boze oog als de kwade tong geen vat kunnen krijgen:
Als roddels geen wortels kunnen schieten op de werkvloer en de invloed van het boze oog sneller afgewassen wordt dan dat het gegeven kan worden, blijft alleen de kern van het probleem over. Afgunst. Zonder dit al te ingewikkeld te maken; het is jammer. Iemand die graag verder wil, meer wil doen, gezien en gehoord wil worden maar dit lukt om diverse redenen. Of dit nu is dat ze zichzelf in de weg zitten, of hun omgeving er niet naar is laat ik in het midden. Dit zijn momenten waarop de schaduw kant van iemand zich echt laat zien. Maar ook hun onmacht. En dat is het onderliggende gevoel; onmacht. Ook wanneer hun roddels niet aan slaan, zal u zien dat ze het blijven proberen in plaats van die energie te gebruiken om zichzelf te ontwikkelen en daarmee hun werk naar een ander niveau te tillen. Dit is o.a. waarom constant uzelf met anderen vergelijken gevaarlijk en ongezond kan zijn.
Het beste wat u dan kan doen is rustig uw alledaagse gang gaan en er niet al te veel op uit te doen. Houd uw oren en ogen open, blijf vriendelijk en waakzaam.
Dat was het weer voor nu. Ik wens u allen een prettige zondag toe!
Stel; u heeft al enkele weken, maanden zelfs, zware pech. Alles en iedereen op uw werk en bij u thuis lijken tegen u te werken/heeft u constant conflicten mee. U wordt geplaagd door nachtmerries, er ontwikkeld zich een vreemde uitslag op uw huid en u heeft constant het gevoel alsof er iets ergs gaat gebeuren. Naast het uitsluiten van medische en psychologische oorzaken, kan iemand tot een conclusie komen dat hij of zij behekst is. Vaak is er dan al een onderbuik gevoel aanwezig dat er ‘iets vreemds’ is aan de hele situatie waar men de vinger niet op kan leggen. Er even van uit gaande dat u- die dit leest -een gemiddelde Nederlander bent, zal u niet direct uitgaan van iets dergelijks als behekst zijn. Zelfs wanneer het ‘vreemd’ is.
Er zijn zoveel verschillende soorten beheksingen en vervloekingen als dat er wegen naar Rome zijn. Veelal is het niet de bedoeling dat het slachtoffer zich bewust wordt/is van de beheksing/vervloeking. Vervloekingen die ongemerkt hun gang kunnen gaan hebben een voorkeur. Echter kan het ook juist de bedoeling zijn van de heks dat het slachtoffer het weet. Dat het vervolgens iets wordt waar het slachtoffer obsessief mee bezig is. Dat wat je voed, groeit immers. Om nu enkele ongeruste gedachten te sussen; vervloekingen zijn zeldzaam. Zeker in Nederland. Enerzijds omdat in onze Westerse cultuur magie/hekserij/toverij/ folklore/volksgebruiken simpel weg worden afgedaan als bijgeloof. Anderzijds dat om iemand te vervloeken, moet de persoon die het vervloeken doet, iemand ook écht haten. Of hele diepe jaloezie koesteren. Of wrok. Etc. We hebben het hier over diepe en sterke emoties. Dus niet dat iemand u afkapte tijdens een vergadering, of omdat u de buurvrouw geen goedemorgen wenste. Er zijn natuurlijk mensen die kleinzerig zijn, maar daar heb ik het nu niet over. Het boze oog valt hier ook onder, maar dat is een ‘milde’ variant van een vervloeking. Iets waar ik met latere posts op terug kom.
Heilige Michael
Als eerste: blijf kalm. Alleen kalmte kan u redden. Paniek heeft u niks aan, evenmin dat u boos wordt. Blijf kalm en kijk naar het patroon. Heeft u domme pech en veel ruzie? Of nachtmerries en een constant gevoel van angst? Of gaat alles wat u doet fout? Schrijf dit voor uzelf op papier. Het kan handig zijn, dat als u zeker weet dat u bent vervloekt, om na te gaan wie de heks is. En met ‘heks’ bedoel ik iemand die magie tegen u gebruikt. Is er misschien iemand die diep negatieve en sterke emoties voor u heeft? Of heeft u misschien iets gedaan wat écht niet chiq was? Mijmer niet te lang over dit punt. Een eerste ingeving is meestal een juiste, zelfs wanneer het niet logisch lijkt.
Als tweede: zoek een betrouwbare tarot/kaartlezer. Of een paragnost/medium/etc. Leg uw situatie uit en benoem uw gevoel dat er ‘iets niet klopt’, of dat u het vermoeden heeft dat uw situatie het gevolg is van X. En dat uw vraag is of uw vermoeden klopt. Zo ja, hoe is het op te lossen. En mocht het nee zijn: wat is er dan aan de hand?! Dit is waarom ik eerder al schreef; het uitsluiten van medische en psychologische oorzaken. Als het aankomt op uw eigen lichamelijke en geestelijke gezondheid is het altijd een aanrader om eerst contact te hebben gehad met een professional. Mocht het antwoord ja zijn, dan kan de kaartlezer/paragnost/etc u vertellen wat u moet doen, of wie u verder kan helpen. De meeste vervloekingen zijn- relatief -makkelijk door u zelf op te lossen. Mocht u trouwens bij een kaartlezer/paragnost/medium zijn die u ineens verteld dat u bent vervloekt door X of Y en u alleen door hen geholpen kan worden- voor de ‘zachte‘ prijs van een paar honderd euro -dan is het veilig om te zeggen dat er niets aan de hand is. Al zou ik wel direct weg gaan bij die kaartlezer.
Als derde: als u advies heeft gekregen, volg dat dat op. Naast het advies is het altijd een goed idee om uw huis grondig schoon te maken, daarna uzelf en vervolgens geluk/goede gezondheid/goede energie aan te trekken. Dit kan u doen door bijvoorbeeld rozemarijn en lavendel in huis te halen. Rozemarijn in de keuken is niet allen handig voor als u kookt, maar ook als bescherming en zuivering. Brand een gedroogd takje rozemarijn en boze geesten vluchten weg uit uw keuken/huis. Lavendel kan ook in de keuken, maar persoonlijk, zou ik de plant in de slaapkamer plaatsen. Om rust en harmonie te bevorderen. Wrijf wat lavendel tussen uw handen voor dat u in bed gaat liggen en strijk met uw handen over uw hoofd. Van boven naar beneden, terwijl u een gebed zegt, voor rust en goede dromen.
Wilt u liever wat bescherming bij uw voor en achterdeur? Daar kunnen de bovengenoemde planten ook. Een andere kandidaat is wijnruit. Dit kruid smaakt lekker bij kaas, eieren en vis. De plant ruikt sterk en veel mensen vinden het dan ook stinken. Echter is wijnruit een trouwe en sterke beschermer die, wanneer goed verzorgd, heel wat narigheid bij u weg kan houden. Of koop wat gedroogde wijnruit en hang het in een zakje boven uw bed. Dit natuurlijk met een gebed voor een goede nachtrust.
Als vierde: investeer tijd in een spirituele routine. Hoewel het nu niet in de mode is, kunnen religie en bidden een uitstekende uitkomst bieden als het aankomt op bescherming. U hoeft niet een zwaar devoot katholiek te worden. Maar dat u elke avond voor u naar bed gaat, een gebed zegt, of de rozenkrans bid of mediteert, helpt u uiteindelijk minder vatbaar te zijn voor dergelijke narigheid. Let wel; minder. Dus niet immuun. Persoonlijk ben ik er van overtuigd dat bidden en mediteren, naast het tot rust brengen van hoofd en hart, de menselijke verbinding met het goddelijke versterken. Iemand die rust heeft of in stilte zit, is lastig te verstoren. Iemand die op x manier in contact treed met God/het goddelijke, geniet van een zekere mate van bescherming. Echter kan deze spirituele routine ook iets compleet anders zijn; werken in de tuin, een wekelijks reinigend bad, etc.
Het vijfde en laatste punt: kies een manier van dagelijkse bescherming. Hier heb ik al eerder over geschreven in hoeveel bescherming is te veel bescherming? Houd het simpel en vertrouw op uw zintuigen en intuïtie. Wat het beste werkt is iets onopvallends. Veel mensen dragen een kruisje. Goud is altijd goed voor bescherming. Een kruisje van barnsteen of ander materiaal werkt net zo goed. Een populaire en even goede keuze is een heilige Michael medaille. Of een simpel maar elegant armbandje met een hamsa, of een hangertje met het boze oog (die blauw glazen oogjes). Er zijn legio mogelijkheden. Houd hierbij wel rekening met uw werk. Als u bijv. een kruisje heeft gekocht, maak deze dan schoon met wat wijwater. Gewoon kraan water werkt is ook prima. Wrijf het droog terwijl u bid en leg het in de volle zon neer voor een tijdje. Of draag het gelijk. Als tip geef ik u wel dat dit proces met enige regelmaat herhaald moet worden. Een keer in de maand, of wanneer u het idee heeft dat ‘het’ nodig is.
De duivelbanner van Over de IJssel 